□王帥

2月3日，2026年中央一號文件正式發(fā)布。作為“十五五”規(guī)劃開局之年的“三農(nóng)”工作的風(fēng)向標(biāo)，文件再度聚焦農(nóng)村移風(fēng)易俗，明確提出“持續(xù)整治農(nóng)村高額彩禮”。從“天價(jià)彩禮”到“高額彩禮”的表述之變，背后是國家治理的不斷深化，更是對群眾減負(fù)期盼的回應(yīng)。

當(dāng)“甜蜜”淪為“負(fù)擔(dān)”，婚俗異化需要糾偏。彩禮本意是“納征”，承載著兩個(gè)家庭對新人的美好祝福。但在現(xiàn)實(shí)利益的裹挾下，這份善意的“禮”逐漸變了味。曾有媒體報(bào)道，浙江蕭山一小伙在迎親現(xiàn)場遭遇女方臨時(shí)加價(jià)，要求在28.8萬元彩禮基礎(chǔ)上再加18萬元，婚禮現(xiàn)場演變成司法訴訟。這種“獅子大開口”的行為，讓婚姻本該有的溫情被明碼標(biāo)價(jià)的冷漠取代。一旦彩禮異化為“面子工程”和“致富手段”，原本相愛的年輕人只能望“婚”興嘆，如果農(nóng)村家庭因婚致貧、因婚返貧，將會嚴(yán)重?fù)p害鄉(xiāng)村社會的文明風(fēng)氣。

高額彩禮為何成為治理“頑疾”？首先是金錢觀的錯(cuò)誤，在部分經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，彩禮的傳統(tǒng)文化功能被經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償功能取代，甚至有“待價(jià)而沽”的心態(tài)。其次是性別比例失衡，現(xiàn)實(shí)中，農(nóng)村地區(qū)男多女少，女方在婚姻市場中處于相對優(yōu)勢，客觀上抬高了彩禮門檻。更深層次的原因是攀比心理作祟，不少人認(rèn)為“彩禮越高，面子越大”，在盲目跟風(fēng)中，彩禮金額節(jié)節(jié)攀升，陷入“越比越高、越漲越狠”的怪圈，最終讓彩禮負(fù)擔(dān)層層傳導(dǎo)，壓在每個(gè)普通家庭肩頭。

整治高額彩禮，絕非簡單粗暴的“一刀切”禁止，唯有精準(zhǔn)施策、疏堵結(jié)合，才能破解頑疾。強(qiáng)化正向激勵(lì)，變“強(qiáng)制禁”為“自愿減”，是破局的關(guān)鍵。江西崇義、安徽阜陽等地通過建立“禮遇機(jī)制”，為“零彩禮、低彩禮”家庭提供子女入學(xué)優(yōu)先、景區(qū)免票、健康體檢等實(shí)惠，用正向引導(dǎo)讓文明婚戀觀落地生根——當(dāng)“不要彩禮”能換來社會認(rèn)可與實(shí)際實(shí)惠，文明新風(fēng)自然會從“選擇題”變?yōu)椤皟?yōu)先項(xiàng)”。發(fā)揮村民自治，用“老規(guī)矩”涵養(yǎng)“新文明”，是固本的根基。鼓勵(lì)各地將彩禮限額納入村規(guī)民約，通過紅白理事會等自治組織，劃定紅線、倡導(dǎo)簡辦，讓移風(fēng)易俗在基層有規(guī)可依、有章可循。夯實(shí)法治保障，嚴(yán)厲打擊“借婚生財(cái)”，是兜底的底線。最高法近年來多次發(fā)布典型案例，明確禁止以彩禮為名索取財(cái)物，打擊婚騙等衍生亂象，為受害者撐起法律“保護(hù)傘”，讓法治成為婚俗改革的底氣。

移風(fēng)易俗非一夕之功，需久久為功。只有社會各界共同發(fā)力，引導(dǎo)文明婚戀觀深入人心，才能真正卸下沉重的“甜蜜負(fù)擔(dān)”，讓鄉(xiāng)村的婚姻大事不再成為“煩心事”，讓文明新風(fēng)吹遍廣袤田野，繪就鄉(xiāng)村振興最幸福的底色。（來源：德水觀瀾）