1981年夏，舒同（中）第二次為國營武城酒廠（古貝春集團前身）題詞
□顧金棟
舒同先生獨創(chuàng)的舒體書法，兼具傳統(tǒng)書法的深厚底蘊與時代精神的鮮明特質(zhì)，是中國書法藝術(shù)寶庫中的璀璨明珠。古貝春集團作為扎根京杭大運河畔的知名釀酒企業(yè)，其品牌文化自創(chuàng)立之初便與舒體書法結(jié)下不解之緣。舒同先生題寫的“古貝春”“武城特曲”等品牌名稱，不僅為企業(yè)賦予了獨特的視覺標(biāo)識，更成為企業(yè)品牌文化建設(shè)的精神內(nèi)核。本文以舒同先生誕辰120周年為契機，試從品牌文化奠基、企業(yè)文化滲透、產(chǎn)品文化賦能三個維度，系統(tǒng)探究舒體書法與古貝春酒文化的融合路徑，剖析二者在精神內(nèi)涵上的內(nèi)在契合，并展望文化融合的未來發(fā)展方向，為傳統(tǒng)書法藝術(shù)與現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的深度結(jié)合提供實踐參考。
引言
書法藝術(shù)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心載體之一，承載著千年文明的精神密碼，其筆墨之間蘊含的審美情趣與價值追求，始終滋養(yǎng)著中國各類文化形態(tài)的發(fā)展。舒同先生作為中國當(dāng)代書法界的泰斗級人物，歷經(jīng)數(shù)十年鉆研，熔鑄篆、隸、楷、行、草諸體之長，獨創(chuàng)出兼具“舒朗俊逸，圓潤遒勁”藝術(shù)特質(zhì)的舒體書法，被譽為“馬背上的書法家”，其作品不僅具有極高的藝術(shù)價值，更承載著一代文人的家國情懷與時代精神。
古貝春集團坐落于京杭大運河?xùn)|岸的武城縣，這片浸潤著運河文化的土地，既孕育了精湛的傳統(tǒng)釀酒工藝，也滋養(yǎng)了開放包容的企業(yè)文化。自1978年舒同先生為古貝春題寫品牌名稱以來，近半個世紀(jì)的時光里，舒體書法已從單純的品牌標(biāo)識，深度融入企業(yè)發(fā)展的血脈，成為古貝春文化體系中不可或缺的重要組成部分。在舒同先生誕辰120周年的重要節(jié)點，系統(tǒng)梳理舒體書法與古貝春酒文化的融合歷程，探究二者相互成就的內(nèi)在邏輯，不僅是對書法大家的深切緬懷，更是對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)融合發(fā)展規(guī)律的深刻探究，對新時代企業(yè)傳承文化基因、增強品牌競爭力具有重要的現(xiàn)實意義。
古貝春文化體系的多維架構(gòu)與核心內(nèi)涵
古貝春的文化體系并非單一維度的簡單構(gòu)建，而是一個融品牌文化、企業(yè)文化、地域文化、產(chǎn)品文化和管理與行為文化于一爐的多維立體架構(gòu)，各文化層面相互關(guān)聯(lián)、彼此賦能，共同構(gòu)筑起企業(yè)獨具特色的文化生態(tài)。這一完整文化體系，為舒體書法的融入提供了廣闊的平臺與堅實的基礎(chǔ)。
品牌文化是古貝春文化體系的核心與基石，以“古貝春”三字為核心載體，既承載著企業(yè)對釀酒傳統(tǒng)的堅守，又彰顯面向市場的時代活力；企業(yè)文化以“和合共生，開拓奮進”為精神內(nèi)核，明確了“弘揚運河文化，為人民釀美酒，為生活添精彩，為社會創(chuàng)價值”的企業(yè)使命，凝聚起全體員工的價值共識；地域文化作為企業(yè)文化的根基，深度扎根京杭大運河的文化土壤，運河所特有的開放、包容、交流的精神特質(zhì)，早已融入企業(yè)的發(fā)展理念；產(chǎn)品文化是古貝春文化的具象化表達(dá)，堅持傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代科技的有機結(jié)合，以追求極致舒適的飲用體驗為核心目標(biāo)，在傳承古法釀造精髓的同時，不斷優(yōu)化產(chǎn)品品質(zhì)；管理與行為文化則體現(xiàn)在企業(yè)運營的各個環(huán)節(jié)，從完善的計劃管理、制度規(guī)范到員工的日常行為，再到企業(yè)積極踐行的社會責(zé)任，全方位展現(xiàn)了古貝春的企業(yè)主張與社會擔(dān)當(dāng)。
在這一多元共生的文化體系中，品牌文化始終占據(jù)著關(guān)鍵地位，而“古貝春”這一品牌核心標(biāo)識的書法載體——舒體，自然成為聯(lián)結(jié)各文化層面的重要紐帶之一。正是依托這一完整的文化架構(gòu)，舒體書法得以實現(xiàn)從品牌符號到文化靈魂的跨越，為古貝春的文化建設(shè)注入了持久的生命力。
舒體書法融入古貝春文化的實踐路徑
在近半個世紀(jì)的不懈實踐中，舒體書法融入古貝春文化體系的路徑可概括為三條：
第一，品牌文化奠基：舒體成為企業(yè)獨特的文化標(biāo)識。品牌名稱是企業(yè)留給市場的第一印象，而書法藝術(shù)的加持，讓古貝春的品牌形象從誕生之初就具備了獨特的文化格調(diào)。近半個世紀(jì)前，舒同先生以其獨創(chuàng)的舒體為古貝春題寫品牌名稱，這一舉措不僅是一次簡單的題簽，更是一次深刻的文化賦能。舒體書法本身所具備的藝術(shù)價值與文化底蘊，讓“古貝春”三個字超越了單純的商業(yè)符號意義，成為兼具審美價值與品牌辨識度的文化載體。
舒同先生的筆觸舒朗俊逸、圓潤遒勁，既蘊含著傳統(tǒng)書法的莊重典雅，又不失靈動活潑的時代氣息，完美契合了古貝春作為傳統(tǒng)釀酒企業(yè)既要堅守傳承又要創(chuàng)新發(fā)展的品牌定位。這一品牌標(biāo)識一經(jīng)確立，便深深烙印在古貝春的品牌基因之中，成為企業(yè)最珍貴、最獨特的文化財富。古貝春的舒體名稱自帶文化光環(huán)，不僅間接降低了品牌的傳播成本，更直接提升了品牌的文化品位，為企業(yè)在市場競爭中樹立了獨特的品牌形象。
第二，企業(yè)文化滲透：舒體成為企業(yè)的“官方書體”。近五十年來，舒體書法在古貝春的影響早已超越了單一的品牌標(biāo)識范疇，逐漸演變?yōu)槠髽I(yè)的“官方書體”，全方位滲透到企業(yè)文化建設(shè)的各個領(lǐng)域。這種系統(tǒng)性的應(yīng)用，使得舒體書法成為古貝春企業(yè)文化最直觀的視覺表達(dá)。
在企業(yè)的文化傳播載體中，舒體的身影無處不在。企業(yè)內(nèi)刊《古貝春報》的報頭自創(chuàng)辦以來便一直采用舒體，成為員工了解企業(yè)動態(tài)、凝聚企業(yè)共識的文化窗口；在企業(yè)文化手冊、品牌宣傳海報、產(chǎn)品包裝等載體中，舒體書法的運用既保持了品牌形象的統(tǒng)一性，又傳遞出濃厚的文化氛圍。
此外，在企業(yè)舉辦的各類節(jié)慶活動、文化交流活動中，舒體書法更是重要的文化符號，強化了員工乃至社會公眾對古貝春企業(yè)文化的歸屬感和認(rèn)同感。舒體書法已從外在的視覺符號，內(nèi)化為古貝春企業(yè)文化敘事的重要組成部分，成為連接企業(yè)歷史與當(dāng)下、員工與企業(yè)的精神紐帶。
第三，產(chǎn)品文化賦能：舒體精神引領(lǐng)產(chǎn)品品質(zhì)塑造。書法藝術(shù)的審美追求與釀酒工藝的品質(zhì)追求在古貝春實現(xiàn)了完美的契合。舒體書法獨具的舒朗、俊逸、圓潤、遒勁的藝術(shù)氣質(zhì)，不僅為品牌增色，更深度影響了古貝春的產(chǎn)品研發(fā)理念，引領(lǐng)了產(chǎn)品氣質(zhì)的塑造，實現(xiàn)了“書韻”與“酒魂”的深層對話。
舒體的“舒”字，蘊含著舒展、通暢之意，這與古貝春白酒追求的“高舒適度”飲用體驗高度契合。尤其是企業(yè)廣受贊譽的“古貝春白板酒”，以飲后輕松愉悅、口感順滑為顯著特點，恰如舒體書法舒展流暢的氣韻。舒體筆畫的圓潤渾厚，恰似古貝春陳年佳釀的醇和綿柔，入口溫潤，回味悠長；而線條的遒勁有力，則對應(yīng)著酒體結(jié)構(gòu)的堅實與層次感，讓每一口酒都兼具柔和與勁道。
古貝春新推出的舒適型白酒“古貝春1794”，更是舒體精神與產(chǎn)品文化深度融合的典范。其命名蘊含著對歷史傳承的致敬，而其倡導(dǎo)的舒適飲酒理念，與舒體書法傳遞出的從容、自信、優(yōu)雅而又充滿張力的藝術(shù)氣質(zhì)一脈相承。在產(chǎn)品包裝設(shè)計中，舒體標(biāo)識與產(chǎn)品理念相得益彰，讓消費者在品味美酒的同時，也能感受到書法藝術(shù)的魅力?？梢哉f，舒體書法的藝術(shù)精神已潛移默化地滲透到產(chǎn)品研發(fā)、品質(zhì)定義和包裝設(shè)計的全過程，成為古貝春產(chǎn)品差異化競爭的重要優(yōu)勢。
舒體與古貝春酒文化融合的精神契合與價值提升
一是精神內(nèi)涵的高度契合。舒體書法與古貝春酒文化的深度融合，本質(zhì)上源于二者精神內(nèi)涵的高度契合。舒同先生在創(chuàng)作舒體時，既堅守傳統(tǒng)書法的筆法精髓，又不拘泥古法，大膽創(chuàng)新，形成了獨具一格的書法風(fēng)格，這種“守正創(chuàng)新”的藝術(shù)追求，與古貝春堅守傳統(tǒng)釀酒工藝的同時積極引入現(xiàn)代科技優(yōu)化生產(chǎn)的企業(yè)理念不謀而合。
舒體書法中蘊含的圓潤遒勁、剛?cè)岵奶刭|(zhì)，恰如古貝春酒兼具綿柔口感與醇厚底蘊的品質(zhì)特點，體現(xiàn)了“剛?cè)嵯酀钡臇|方哲學(xué)。同時，舒同先生作為老一輩藝術(shù)家，身上所具備的精益求精、執(zhí)著堅守的工匠精神，與古貝春釀酒師傅們代代相傳的匠心精神一脈相承。正是這種精神層面的高度契合，讓舒體書法能夠跨越藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)的界線，深度融入古貝春的企業(yè)文化，實現(xiàn)了藝術(shù)價值與商業(yè)價值的和諧統(tǒng)一。
二是文化價值與品牌價值的雙重提升。舒體書法與古貝春酒文化的融合，實現(xiàn)了企業(yè)文化價值與品牌價值的同步提升。在文化價值層面，古貝春通過對舒體書法的傳承與應(yīng)用，成為弘揚中華優(yōu)秀書法藝術(shù)的重要載體，讓更多人通過企業(yè)了解舒體、喜愛舒體，為書法藝術(shù)的傳承發(fā)展注入了鮮活的企業(yè)力量。同時，企業(yè)將舒體精神與運河文化、釀酒文化相結(jié)合，豐富了地域文化的內(nèi)涵，推動了傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。
在品牌價值層面，舒體書法為古貝春賦予了獨特的文化辨識度，使品牌在同質(zhì)化的市場競爭中脫穎而出。相較于單純依靠廣告宣傳的品牌推廣模式，這種以書法藝術(shù)為核心的文化賦能，更具感染力和生命力，能夠深入打動消費者，增強品牌的忠誠度。隨著文化內(nèi)涵的不斷豐富，古貝春的品牌形象更加立體豐滿，從單純的釀酒企業(yè)，轉(zhuǎn)變?yōu)榧婢呶幕瘋鞒信c社會責(zé)任的現(xiàn)代化企業(yè)，極大地提升了品牌的美譽度和市場競爭力。
舒體書法與古貝春酒文化融合發(fā)展的未來展望
站在新的歷史起點，古貝春集團在傳承舒體書法與企業(yè)文化融合成果的基礎(chǔ)上，仍有廣闊的發(fā)展空間。未來，企業(yè)應(yīng)繼續(xù)深化舒體書法這一寶貴文化資產(chǎn)在企業(yè)文化建設(shè)中的重要作用，讓傳統(tǒng)書法藝術(shù)在新時代煥發(fā)更強大的活力。
在文化傳承方面，可建立舒體書法文化研究機構(gòu)，系統(tǒng)整理舒體與企業(yè)發(fā)展的相關(guān)史料，開展舒體書法的學(xué)術(shù)研究與交流活動，邀請書法名家進行指導(dǎo)，培養(yǎng)企業(yè)內(nèi)部的書法愛好者，形成傳承舒體、弘揚文化的良好氛圍；在品牌傳播方面，可借助新媒體平臺，通過短視頻、直播等形式，生動講述舒體書法與古貝春的故事，將書法藝術(shù)與產(chǎn)品推廣相結(jié)合，讓更多年輕消費者了解并喜愛這一文化品牌；在產(chǎn)品創(chuàng)新方面，可進一步挖掘舒體書法的藝術(shù)元素，開發(fā)更多融合舒體文化的文創(chuàng)產(chǎn)品和特色酒品，將書法藝術(shù)、酒文化與現(xiàn)代消費需求相結(jié)合，拓展企業(yè)的文化產(chǎn)業(yè)鏈。同時，要始終堅守企業(yè)文化的核心內(nèi)涵，讓舒體所代表的守正創(chuàng)新、剛?cè)岵木?，繼續(xù)引領(lǐng)企業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，陪伴古貝春在“儒風(fēng)潤業(yè)啟新程”的道路上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。
結(jié)論
舒體書法與古貝春酒文化的融合，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)成功結(jié)合的典范。近半個世紀(jì)以來，舒體書法從品牌標(biāo)識出發(fā)，逐步滲透到企業(yè)文化、產(chǎn)品文化的各個層面，與古貝春的精神內(nèi)涵深度契合，不僅豐富了企業(yè)的文化表現(xiàn)形式，更提升了企業(yè)的精神品格與品牌價值。舒體所蘊含的藝術(shù)魅力與精神價值，為古貝春的持續(xù)發(fā)展提供了強大的文化動力，而古貝春的實踐則為傳統(tǒng)書法藝術(shù)的傳承創(chuàng)新開辟了新的路徑。
在新時代背景下，傳統(tǒng)文化的復(fù)興為企業(yè)發(fā)展帶來了新的機遇。古貝春集團對舒體書法的堅守與傳承，不僅是企業(yè)自身發(fā)展的需要，更是企業(yè)承擔(dān)文化使命的生動體現(xiàn)。相信隨著二者融合的不斷深化，舒體書法將繼續(xù)以文化之魂滋養(yǎng)古貝春的發(fā)展，而古貝春也將成為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅實陣地，在文化自信的時代浪潮中，書寫出傳統(tǒng)與現(xiàn)代交織、藝術(shù)與產(chǎn)業(yè)共榮的新篇章。
（作者系中國作協(xié)會員、酒文化學(xué)者）